ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႕က ဝါးခယ္မၿမိဳ႕နယ္မွာ ရွိတဲ့ ေသာင္တန္းရြာရဲ႕ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးေတြကို ကြင္းဆင္း ေလ့လာဖို႔ သြားေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆားမေလာက္ရြာ ကိုေရာက္ေတာ့ ေန႔လယ္စာ ထမင္းစားၾကပါတယ္။ ဆားမေလာက္ကေန ပန္းတေနာ္ ေရာက္တဲ့အထိ ေအးရာေအးေၾကာင္းပါပဲ။ အဖြဲ႕မွာ ပါလာတဲ့ Junior Producer နဲ႔ Reporter ကလည္း ဇာတ္ညႊန္း အၾကမ္းကားေပၚမွာ ေရးေနပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကလည္း လာေခၚတဲ့ ေဒသခံေတြနဲ႔ ကားေပၚမွာ စကားေဖာင္ဖြဲ႕ ေနပါတယ္။
ပန္းတေနာ္ကေန ဝါးခယ္မကို မိုင္ ၄၀ ေက်ာ္ခရီးသာရွိလို႔ ေနမေစာင္းခင္ ဝါးခယ္မ ေရာက္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္မွန္းထားပါတယ္။ ဝါးခယ္မကေနတစ္ဆင့္ ေသာင္တန္းကို ေရလမ္းခရီးနဲ႔ ၂ နာရီေလာက္ သြားရမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပန္းတေနာ္ကေန မိုင္အနည္းငယ္ ေမာင္းၿပီးတဲ့ေနာက္ ဝါးခယ္မလမ္းကို ၾကည့္ၿပီး ေတာ္ေတာ္အံ့ၾသသြားရပါတယ္။
ကားလမ္းက ကတၲရာလမ္း မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေျမသားလမ္း ျဖစ္သြားပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ေနရာက ခ်ဳိင့္ခြက္ ေတြက ကားေလးေတြ ေမာင္းလို႔မရတဲ့ အေနအထား ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕လမ္းပိုင္းေတြ မွာေတာ့ ဂဝံေက်ာက္ေတြ ျဖန္႔ခင္းထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လမ္းႀကိတ္စက္နဲ႔ ႀကိတ္မထားေတာ့ ေက်ာက္ေတာင္တစ္ခုကို တက္ေနရသလိုပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကားကိုေမာင္းတဲ့ ကားဆရာလည္း မ်က္လံုးျပဴးေနပါတယ္။ မေတာ္တဆ ဆီတိုင္ကီနဲ႔ ေက်ာက္တံုးထိၿပီး ေပါက္သြားရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လမ္းတစ္ဝက္ကေန လွည့္ျပန္ရမယ့္ ကိန္းပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း ဆန္ေကာထဲမွာ ထည့္ထားတဲ့ ဆီးျဖဴသီးေတြလိုပဲ အလူးလူး အလိမ့္လိမ့္နဲ႔ပါ။ ဖိလစ္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ေမးဆတ္ၿပီး ရယ္ျပပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ကလည္း အားက်မခံ ျပန္ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ပန္းတေနာ္ဆိုတာ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔ႀကီးမွာ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ သက္တမ္းႏွစ္ႀကိမ္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဦးသန္႔ရဲ႕ ဇာတိၿမိဳ႕ ျဖစ္ၿပီး ဝါးခယ္မကေတာ့ ပါလီမန္ေခတ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဦးဆံုး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုရဲ႕ ဇာတိၿမိဳ႕ ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးလိုက္တာပါ။
ဒီပုဂၢိဳလ္ႀကီးႏွစ္ေယာက္ ေမြးဖြားရာဇာတိ ၿမိဳ႕ႏွစ္ၿမိဳ႕ကို ဆက္သြယ္ထားတဲ့ ကားလမ္းကေတာ့ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွာ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြ ျပဳလုပ္ေနပါၿပီဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံမွာ အခုမွ ေက်ာက္ၾကမ္း ခင္းခါစပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဝါးခယ္မကို ေရာက္ေတာ့ အေမွာင္သမ္းေနပါၿပီ။ မိုင္ ၄၀ ေက်ာ္ခရီးကို ၄ နာရီေလာက္ ခက္ခက္ခဲခဲ ေမာင္းႏွင္ခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမ္းနားကေန ေဒါက္တာသန္႔ေဇာ္ဦး လာႀကိဳေနတဲ့ ပဲ့ေထာင္ႏွစ္စီးနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရလမ္းခရီးကို ဆက္လက္ ထြက္ခြာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဧရာဝတီတိုင္း ဆုိတဲ့အတိုင္း ျမစ္ထဲကေန ေခ်ာင္းႀကိဳေခ်ာင္းၾကားအတိုင္း သြားခဲ့ၾကရတာပါ။ ဦးပိတၱဳပ္ရြာမွာရွိတဲ့ ေဒါက္တာသန္႔ေဇာ္ဦး ေဆးခန္း ေရာက္ေတာ့ ည ၈ နာရီ ထိုးေနပါၿပီ။ ေဆးခန္းကို ခဏဝင္ၿပီး အဲဒီမွာ ရွိတဲ့ စာၾကည့္တိုက္ အေျခအေနကို ေလ့လာၿပီးမွ ေသာင္တန္းရြာကို ညအေမွာင္ထဲ ဆက္လက္ ခရီးထြက္ခဲ့ပါတယ္။
ပဲ့ေထာင္ ေသးေသးေလးဟာ လူ ၁၃ ေယာက္ကို တင္ေဆာင္ၿပီး မိုးညထဲ ျပန္မေလာ့ျမစ္ကို အလ်ားလိုက္ ျဖတ္ကူးေနပါတယ္။ ၁၃ ဂဏန္းဟာ နိမိတ္မေကာင္းဘူးလို႔ ဘယ္လိုပဲဆိုဆို အဲဒီညက မိုးမရြာဘဲ လိႈင္းေလ ၿငိမ္သက္ေနပါတယ္။ ေလွေပၚမွာ ႏွစ္ေတာင့္ထိုးဓာတ္မီး တစ္လက္သာပါၿပီး ဘာမဆို ျဖစ္သြားႏိုင္မယ့္ အေျခအေနတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ မစၥတာဖိလစ္ကေတာ့ ဂ်ာနယ္လစ္ပီပီ အေၾကာက္အလန္႔မရွိ အပူအပင္ ကင္းကင္းနဲ႔ အိပ္ေနပါတယ္။ ျမစ္ျပင္ တစ္ခုလံုးကေတာ့ ၿငိမ္သက္ေနေပမယ့္ ေရွ႕ကို ဘာမွမျမင္ရဘဲ ေမွာင္မဲေနပါတယ္။ ျမစ္တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ မွာရွိတဲ့ လူေနအိမ္ေတြမွာလည္း မီးေရာင္တစ္စေတာင္ မေတြ႕ရပါဘူး။ ပဲ့ေထာင္ ေမာင္းတဲ့ လူကေတာ့ ဒီလမ္းဒီခရီးကို အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖတ္သန္းဖူးတဲ့သူမို႔ ကြၽမ္းကြၽမ္းက်င္က်င္နဲ႔ ပဲ့ေထာင္ကို ေမာင္းႏွင္ေနပါတယ္။ ေလွေဘးက ဖြာၿပီးထြက္ေနတဲ့ ေရျပင္ကိုၾကည့္ၿပီး ႐ုတ္တရက္ မဲမဲအရာဝတၳဳ ေတြ ေမ်ာပါလာတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ့္ရင္ထဲ သိမ့္ခနဲ ခုန္လိႈက္သြားပါတယ္။ အနီးကပ္ၾကည့္မွ ေဗဒါပင္ေတြ ျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ညအေမွာင္ထဲ ေခ်ာင္းေသးေသးေလးေတြ၊ လူေနအိမ္ေျခ ၾကားကေန ေလွစီးေနရတာ ရသတစ္ခု ျဖစ္ေနပါတယ္။
ည ၁၀ နာရီေလာက္မွာေတာ့ မီးထိန္ထိန္ လင္းေနတဲ့ အိမ္တစ္လံုးကို ကမ္းစပ္မွာ ေတြ႕လိုက္ ရပါတယ္။ ပဲ့ေထာင္က အဲဒီအိမ္ေရွ႕ကို ထိုးဆုိက္ လိုက္တဲ့အခါမွာ ခရစ္စတိုဖာကိုလမ္ဘတ္က ကုန္းေျမကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ သလိုမ်ဳိး ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္သြားခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနဟာ ၄ နာရီၾကာ စြန္႔စားၿပီး ေလွစီးခဲ့ရလို႔ ျဖစ္ႏိုင္သလို မီးေရာင္ ျမင္ေတြ႕ရလို႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဆိပ္ကမ္းမွာေတာ့ လူ ၉ ေယာက္၊ ၁၀ ေယာက္ေလာက္ လာႀကိဳေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလူအုပ္စုထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔တည္းမယ့္ အိမ္ရွင္ ကိုမ်ဳိးခ်စ္ဝင္းလည္း ပါပါတယ္။ သူက ငါးေမြးျမဴတဲ့ လုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္တဲ့ ကရင္လူမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔အိမ္ထဲကို ေရာက္တဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ ထမင္းပြဲေတြ အဆင္သင့္ ျပင္ထားၿပီးပါၿပီ။ ညအေမွာင္ထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘာကိုမွ မေလ့လာႏိုင္ေတာ့ဘဲ ေမာေမာနဲ႔ ထမင္းစားၿပီး အိပ္လိုက္ၾကပါတယ္။
ေနာက္တစ္ေန႔မနက္ ကြၽန္ေတာ္ႏိုးေတာ့ ဖိလစ္လည္း အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႔သား အားလံုးလည္း အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနၿပီမို႔ ကိုမ်ဳိးခ်စ္ဝင္းရဲ႕ ပဲ့ေထာင္ေတြနဲ႔ ငါးေမြးကန္ေတြ ရွိရာကို ထြက္ခြာလာခဲ့ပါတယ္။ လမ္းမွာ အျဖဴအစိမ္း ဝတ္စံုေလးေတြနဲ႔ ေလွကို ကိုယ္တိုင္ေလွာ္ခတ္ၿပီး ေက်ာင္းသြားေနတဲ့ ကေလးငယ္ေတြကို ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ ေခ်ာင္းေဘးမွာရွိတဲ့ ရြာကေလးေတြဟာ ေက်းရြာအုပ္စု တစ္ခုမွာ တစ္ေက်ာင္းသာရွိတဲ့ မူလြန္ေက်ာင္းကို စာသြားသင္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာသင္ခန္းတစ္ခုထဲမွာ ကေလး ၂၀၀ ေလာက္ကို ဆရာမ ၃ ေယာက္ေလာက္နဲ႔ က်ပ္က်ပ္ တည္းတည္း စာသင္ေပးေနတာကိုလည္း ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရာက္သြားတဲ့ ေမြးျမဴေရးကန္က ေတာ္ေတာ္လွပါတယ္။ ကန္ေဘာင္ေပၚမွာ အုန္းပင္ေတြနဲ႔ သေဘၤာပင္ေတြကို စီတန္းၿပီး စိုက္ပ်ဳိးထားတယ္။ တစ္ေနရာနဲ႔ တစ္ေနရာကိုေတာ့ ေလွနဲ႔ပဲ သြားလို႔ရတယ္။ ကြၽဲေတြ၊ ႏြားေတြကိုေတာ့ ကုန္းေျမ ကြက္ကြက္ေလးေတြမွာ လႊတ္ထားတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ငါးေမြးကန္ေတြရဲ႕ အက်ယ္ကေတာ့ အမ်ဳိးမ်ဳိးအစားစားပါပဲ။ အႀကီး ဆံုးက ဧက ၅၀၀ ထိရွိၿပီး တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ ေမြးတဲ့လူေတြက ၅ ဧကအထိ ရွိပါတယ္။ ေသာင္တန္းရြာမွာ တလားပီးယားငါးကို ေမြးေလ့ မရွိပါဘူး။ ဒီငါးက စားႏႈန္းႀကီးၿပီး အစာဖိုးမတတ္ႏိုင္ၾကလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ငါးေဖာ္ခ်ိန္မွာေတာ့ ကုန္ေလွေတြဟာ ငါးကန္ကိုတိုက္႐ိုက္ ေမာင္းလာၿပီး ငါးခ်ိန္ပါတယ္။ စက္ေလွတစ္စီးကို ကုန္ခ်ိန္ ၇၀၀၀ ကေန ၁၀,၀၀၀ ထိတင္ၿပီး ရန္ကုန္ စံျပငါးေစ်းကို တိုက္႐ိုက္ဆင္းၾကတာပါ။ ငါးေမြးျမဴေရး အေၾကာင္းကို ကိုမ်ဳိးခ်စ္ဝင္းက အခုလို ရွင္းျပပါတယ္။
“ဒီမွာက ငါးၾကင္း၊ ငါးေခါင္းပြ၊ ငါးမုန္႔တို႔ကိုပဲ ေမြးေလ့ရွိပါတယ္။ တလားပီးယားက တျခားငါးေတြနဲ႔ ေရာေမြးလို႔ မရဘူး။ သူက တျခားငါးေတြရဲ႕ အစာကို လုလုစားေတာ့ အျခားငါးေတြရဲ႕ ႀကီးထြားႏႈန္းကို ထိခိုက္တယ္။ ငါးအစာကိုေတာ့ ဖြဲႏုနဲ႔ အစာေတာင့္ေကြၽးတာ မ်ားပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ကန္က ဧက ၅၀၀ ရွိၿပီး တစ္ေန႔အစာဖိုးက ႏွစ္သိန္းဖိုးေလာက္ ေကြၽးရတယ္။ ငါးေမြးတဲ့အလုပ္က အၿမဲျမတ္တယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ႐ႈံးတဲ့ႏွစ္လည္း ရွိတယ္။ ၂၀၀၈၊ ၂၀၀၉၊ ၂၀၁၀ ေတြမွာ အစာဖိုးေတြ ေစ်းႀကီးၿပီး ငါးေစ်းက်လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အႀကီးအက်ယ္ ႐ံႈးခဲ့တယ္။ ၂၀၁၂ က်မွ ဦးေမာ့လာတာပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆီမွာေတာ့ လုပ္ငန္းတိုးခ်ဲ႕ဖို႔ ေခ်းေငြေတြ လာေပးသံ မၾကားရေသးဘူး။ ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ အဆင္ေျပသလို လုပ္ေနၾကရတာပဲ”
ကိုမ်ဳိးခ်စ္ဝင္းရဲ႕အဆိုအရ ငါးကန္တစ္ကန္မွာ ပိုင္ရွင္အၿမဲရွိဖို႔ လိုပါတယ္။ ဧက ၅၀ ရွိတဲ့ ငါးကန္တစ္ကန္မွာ အလုပ္သမား ၁၇ ေယာက္ ထားရပါတယ္။ ပိုက္ဆြဲ အလုပ္သမား တစ္ေယာက္ကို လစာ ၅၀,၀၀၀ ေလာက္ ေပးရၿပီး ငါးစာေကြၽးတဲ့ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ကို ၄၅,၀၀၀ ေလာက္ ေပးရပါတယ္။ သူတို႔ေတြက ကန္ထဲမွာ ေလွနဲ႔သြားၿပီး ငါးစာပက္ရတဲ့လူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖာ္ခါနီး ငါးကန္တစ္ကန္ အတြက္ေတာ့ ညဘက္ေတြမွာ ကင္းမျပတ္ ေစာင့္ရပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဧရာဝတီတိုင္းထဲက သဘာဝျမစ္၊ ေခ်ာင္းေတြ၊ အင္းေတြမွာ ငါးမရွိလို႔ပါပဲ။
အရင္ ငါးေတြေပါမ်ားတုန္းက မ်ဳိးမခ်န္ဘဲ ပိုက္အက်ဲ၊ ပိုက္အစိပ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ဖမ္းၿပီး လုပ္ခဲ့တာေတြဟာ အခုလက္ငင္း ဒုကၡေတြကို ခံစားေနရၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ငါးမွ်ားတဲ့ သူေတြကလည္း မိသမွ်အကုန္ ယူတယ္။ မ်ဳိးဥနဲ႔ ငါးေျပမေတြကို အလြတ္ေပးရ ေကာင္းမွန္းလည္း မသိဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က ေခ်ာင္းေျမာင္းေတြမွာ ငါးမ်ဳိးသုဥ္းခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဟင္းစားရွာတဲ့ ဆင္းရဲသား ေက်ာမြဲေတြဟာ အရဲစြန္႔ၿပီး ငါးကန္ထဲကငါးကို လာခိုးေတာ့ တာပါပဲ။ အင္းသားႀကီးေတြ အလစ္မွာ အင္းထဲကို ဝင္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ညဘက္ကင္းလွည့္တဲ့ အင္းပိုင္ရွင္ေတြနဲ႔ ေတြ႕ရင္ ျပႆနာ ျဖစ္တယ္။ အဖမ္းခံရတယ္။ ေထာင္က်တယ္။ ေထာင္က်သြားေတာ့ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ မိသားစုက ဒုကၡေရာက္ၾကရတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေနတဲ့ရြာမွာ ပဋိပကၡေတြ တိုးပြားလာတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဒီရြာေတြဟာ လူဦးေရ ထူထပ္သိပ္သည္းၿပီး ေရခံ၊ ေျမခံေကာင္းတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ ျဖစ္ပါတယ္။ အတိတ္ကဆိုရင္ ေခ်ာင္းထဲကို မ်က္စိမွိတ္ၿပီး လက္နဲ႔ ခပ္လိုက္ရင္ေတာင္ ငါးတစ္ေကာင္ေတာ့ မိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အခုေတာ့ အေျခအေနေတြက ေျပာင္းလဲ သြားခဲ့ပါၿပီ။ သဘာဝ ေခ်ာင္းေျမာင္းေတြထဲမွာ ငါးဆိုတာ အ႐ုပ္ေရးျပရမယ့္ အေျခအေန ေရာက္ေနပါၿပီ။ စိုက္ပ်ဳိးေရးနဲ႔ ေမြးျမဴေရးမွာ အလုပ္လုပ္တဲ့ အနိမ့္ဆံုး လုပ္ခက တစ္ေန႔ကို ၂၀၀၀ က်ပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ညဘက္ ပုစြန္ဖမ္း၊ ငါးရွဥ့္ဖမ္း၊ ၿမႇဳံးေထာင္သူေတြကေတာ့ ဒီ့ထက္ နည္းနည္း ပိုရပါတယ္။ တစ္ရက္စာ ဝင္ေငြကို စားေသာက္ဖို႔ ဖယ္လိုက္ ၿပီးရင္ အရက္ေသာက္၊ ခ်ဲထိုးနဲ႔ သူတို႔ဘဝက ၿပီးဆံုးသြားေတာ့တာပါပဲ။ ႏိုင္ငံေတာ္က ခ်မွတ္ထားတဲ့ ဆင္းရဲသား ပေပ်ာက္ေရး စီမံကိန္းကို ေသာင္တန္းရြာသားေတြ မသိပါဘူး။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႔မွာ ထုတ္ေဝေနတဲ့ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာမွာ ေရးသားတဲ့ စီးပြားေရး စီမံကိန္းေတြ ေသာေသာညံေနေပမယ့္ ေသာင္တန္း ရြာေလးကေတာ့ အေမွာင္သမ္းေနဆဲပါပဲ။ အလင္းေရာင္မရွိ၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား စက္မရွိ၊ တိုက္နယ္ ေဆး႐ံု မရွိတဲ့ ဒီလူေတြအဖို႔ မနက္မိုးလင္းကေန ညေနအထိ သူတို႔ရဲ႕ဘဝေလွကို ပင္ပန္းႀကီးစြာ ေလွာ္ခတ္ေနရဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
No comments:
Post a Comment