"ဘာေၾကာင့္ အပါယ္ မက် ရတာလဲ"

"ဘာေၾကာင့္ အပါယ္ မက် ရတာလဲ"

"ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္၊သံေ၀ဇနိယေလးဌာနဖူးေျမာ္ရင္၊၀ါဆိုသကၤန္းလွဴရင္၊အပါယ္ပိတ္ဘုရားဖူးရင္၊အပါယ္မက်ဘူးဆိုတာမွန္သလား" ဟုေမးေလ႕ရွိၾကပါသည္။
　　　　ထို႔ထက္ပိုမို၍ ရွင္းလင္းေအာင္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္-
　　　　
ရုပ္နာမ္ကြဲ လို႔ ဒိ႒ိကြာလွ်င္ အပါယ္မက် ဆိုသည္မွာ
"နာမ္၊ရုပ္ကို ပိုင္းျခားသိတဲ႔ နာမ႐ူပ ပရိေစၦဒဉာဏ္ က သကၠာယဒိ႒ိ ကိုပယ္တယ္။ေသာတပန္ျဖစ္ရင္ သကၠယဒိ႒ိျပဳတ္ၿပီးအပါယ္တံခါးပိတ္တယ္လို႔ဘုရားလည္းေဟာ၊ရဟန္းမ်ားလည္းေဟာတယ္။တရားအားထုတ္တဲ႔အခါ ႐ုပ္နာမ္ကြဲလို႔ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ေသာတပန္ျဖစ္ၿပီး အပါယ္တံခါးပိတ္ၿပီလား" ဟု ဆိုပါသည္။
　　　　ရုပ္နာမ္ကြဲသျဖင့္ဒိ႒ိပယ္သည္မွာမွန္ပါသည္။ေသာတပန္ျဖစ္သျဖင့္ဒိ႒ိပယ္ျခင္းသည္လည္းမွန္ပါသည္။သို႔ေသာ္
"ရုပ္နာမ္ကြဲ၍ဒိ႒ိပယ္ျခင္း"သည္ေသာတပန္မျဖစ္ေသးပါ။အပါယ္တံခါးလည္းမပိတ္ေသးပါ။ေသာတပန္ျဖစ္၍ဒိ႒ိပယ္မွသာလ်င္ အပါယ္တံခါးပိတ္မည္ျဖစ္ပါသည္။
　　　　ဆိုလိုသည္မွာ-ရုပ္နာမ္ကြဲ၍ ဒိ႒ိပယ္ျခင္းသည္ ေလာကီ၀ိပႆနာျဖင့္ တဒဂၤ ခဏမွ်သာ ပယ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ေလာကုတၱရာမဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ဒိ႒ိပယ္ျခင္းသည္သာ အၾကြင္းမဲ႕ပယ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ထိုကဲ႕သို႔ ပယ္ပံုျခင္း ကြာပါသည္။
ဥပမာအားျဖင့္ သစ္ပင္တစ္ပင္အား အဖ်ားမွ ပယ္ ျခင္းႏွင့္ အျမစ္ပါတူးၿပီး ပယ္ျခင္း မတူသကဲ႕သို႔ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေလာကုတၱရာမဂ္ျဖင့္ ဒိ႒ိကိုအၾကြင္းမဲ႕ပယ္သတ္ႏိုင္၍ ေသာတပန္ျဖစ္မွသာလ်င္အပါယ္တံခါးကို အၾကြင္းမဲ႔ပိတ္မည္ ျဖစ္ပါသည္။
သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန ဖူးေျမွာ္ၿပီးလွ်င္ အပါယ္မက် ဆိုသည္မွာ
"အာနႏၵာ သဒၶါတရားရွိေသာ အမ်ဳိးသားသည္ ဖူးေျမာ္ထိုက္ကုန္ေသာ (ဖူးေျမာ္သူအား) သံေဝဂရေစတတ္ကုန္ေသာ ဌာနတို႔သည္ ေလးပါးရွိကုန္၏။ အဘယ္ေလးပါးတို႔နည္းဟူမူ-
ဤ (လုမၺိနီ) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဖြားေတာ္မူ၏။ အာနႏၵာ ဤဌာနသည္လည္းသဒၶါတရားရွိေသာ အမ်ဳိးသားသည္ ဖူးေျမာ္ထိုက္ေသာ (ဖူးေျမာ္သူအား) သံေဝဂရေစတတ္ေသာ ဌာနေပတည္း။
ဤ (မဟာေဗာဓိ) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္ကိုရေတာ္မူ၏။ အာနႏၵာ ဤဌာနသည္လည္း သဒၶါတရားရွိေသာ အမ်ဳိးသားသည္ ဖူးေျမာ္ထိုက္ေသာ (ဖူးေျမာ္သူအား) သံေဝဂရေစတတ္ေသာ ဌာနေပတည္း။
ဤ(မိဂဒါဝုန္)ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာဓမၼစၾကာတရားေတာ္ကို ေဟာၾကားလည္ေစ
ေတာ္မူ၏။
အာနႏၵာ ဤဌာနသည္လည္း သဒၶါတရားရွိေသာ အမ်ဳိးသားသည္ဖူးေျမာ္ထိုက္ေသာ (ဖူးေျမာ္သူအား) သံေဝဂရေစတတ္ေသာ ဌာနေပတည္း။
ဤ (ကုသိနာ႐ံု) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခႏၶာႂကြင္းမရွိေသာ ၿငိမ္းျခင္းသေဘာ အႏုပါဒိေသသနိဗၺာနဓာတ ျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူ၏။ အာနႏၵာ ဤဌာနသည္လည္း သဒၶါတရားရွိေသာ အမ်ဳိးသားသည္ ဖူးေျမာ္ထိုက္ေသာ (ဖူးေျမာ္သူအား) သံေဝဂရေစတတ္ေသာ ဌာနေပတည္း။
အာနႏၵာ သဒၶါတရားရွိေသာ အမ်ဳိးသားသည္ ဖူးေျမာ္ထိုက္ေသာ (ဖူးေျမာ္သူအား) သံေဝဂရေစတတ္ေသာ ဌာနတို႔သည္ ဤေလးပါးတို႔ေပတည္း။
အာနႏၵာ သဒၶါတရားရွိကုန္ေသာ ရဟန္း၊ ရဟန္းမိန္းမ၊ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာမတို႔သည္
ဤ (လုမၺိနီ) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရား ဖြားျမင္ေတာ္မူ၏ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
ဤ (မဟာေဗာဓိ) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္ကို ရေတာ္မူ၏'' ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
ဤ (မိဂဒါဝုန္) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေသာ ဓမၼစၾကာတရားကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့၏ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
ဤ (ကုသိနာ႐ံု) ဌာန၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခႏၶာႂကြင္းမရွိေသာ ၿငိမ္းျခင္းသေဘာ အႏုပါဒိေသသနိဗၺာနဓာတ္ျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူ၏ဟူ၍လည္းေကာင္း (ေအာက္ေမ့လ်က္) လာေရာက္ကုန္လတၱံ႕။အာနႏၵာ ေစတီပုထိုးတို႔ကို ဖူးေျမာ္ရန္ သြားလာလွည့္လည္ေသာ သူတို႔သည္ ၾကည္ညိဳေသာ စိတ္ရွိလ်က္ ေသကုန္ျငားအံ့။
ထိုသူအားလံုးတို႔သည္ ခႏၶာကိုယ္ပ်က္စီး၍ ေသၿပီးသည္မွေနာက္ ၌ ေကာင္းေသာလားရာ နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရကုန္လတၱံ႕ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။
(ဒီယနိကာယ္၊ မဟာ၀ဂ္၊ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၊ (ဒီ၊ ၂၊ ၁၁၆)
အထက္ပါျမတ္ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကုိ ေထာက္ဆၾကည့္လ်င္ သံေ၀ဂတရားပြားမ်ားသူ၊သံေ၀ဂ တရားပြားမ်ားလ်က္ ေသေသာသူမ်ားသာ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ႏုိင္ပါသည္္။ သံေ၀ဇနိယ(၄)ဌာနသြားရံု၊ ဘုရားေစတီမ်ားကုိ လွည့္လည္ၾကည့္ရႈ႕မွတ္တမ္းတင္ရံုျဖင့္ နတ္ျပည္ကုိ မေရာက္ႏုိင္ပါ။ သံေ၀ဂဆုိသည္မွာ ျမတ္ဗုဒၶကုိၾကည္ညိဳတဲ့စိတ္ကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။
"ေအာ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ဖြားျမင္ခဲ့တဲ့ေနရာပါလား၊ ျမတ္စြာဘုရား သဗၺညဳတဉာဏ္ရခဲ့တဲ့ေနရာ ပါလား၊ ျမတ္စြာဘုရား အစဦးဆံုး ဓမၼစၾကာတရား ေဟာခဲ့တဲ့ေနရာပါလား၊ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳခဲ့တဲ့ေနရာပါလား၊ ခုေတာ့ ဒါေတြဟာ မၿမဲျခင္းအနိစၥတရားေတြမုိ႔ အကုန္ပ်က္စီးေနပါေရာ့လား" စသည္ျဖင့္ ျမတ္ဗုဒၶႏွင့္ပတ္သတသည္မ်ားကုိၾကည့္၍ ျမတ္ဗုဒၶကုိၾကည္ညိဳမႈျဖစ္ရမည္၊
ဒါေတြဟာ မၿမဲျခင္းတရားေတြမုိ႔ ခုေတာ့ အဲဒီ(၄)ခုလံုးဟာ ပ်က္စီးသြားခဲ့ၾကၿပီဟုသံေ၀ဂရႈ႕မွတ္ရပါမည္။
ထို႔ေၾကာင့္ သံေ၀ဇနိယ(၄)ဌာနကုိ သြားမယ္ဆိုလ်င္ ႀကိဳတင္၍ သံေ၀ဂပြားမ်ားမည္ဟူေသာစိတ္ရွိဖုိ႔ လုိအပ္ပါသည္္။ ေရာက္လ်င္လည္း သံေ၀ဂတရားမ်ား ပြားမ်ားၿပီးသကာလ မေသမခ်င္း ပြားမ်ားမိေနေအာင္ ျပဳလုပ္ေနဖုိ႔ လိုပါသည္။သံေ၀ဂပြားမ်ားႏုိင္မယ္ဆိုလွ်င္ အသုဘအေလာင္းတစ္ခုကုိ သံေ၀ဂပြားမ်ားလ်က္လည္းေကာင္း၊ မိမိခႏၶာကုိယ္ကုိ သံေ၀ဂပြားမ်ားလ်က္လည္းေကာင္း၊ အုိနာေသေဘးစတဲ့ သံေ၀ဂပြားမ်ားစရာေတြ၊ ကုသုိလ္တုိးပြားစရာေတြ အမ်ားႀကီးထဲကေန မိမိနဲ႔သင့္ေလ်ာ္မည့္ မည္သည့္တရားမဆုိ သံေ၀ဂပြားမ်ားမယ္ဆုိ ပြားမ်ားႏုိင္ပါသည္္။
အဓိကမွာ မိမိသႏၱာန္မွာ အၿမဲတေစ ကုသုိလ္ျဖစ္ေစမဲ့အရာမ်ား ရွိေနဖုိ႔ျဖစ္ပါသည္။
ထိုမွ သာ ေသတဲ့အခါ သုဂတိဘံုကုိ ေရာက္ပါလိမ့္မည္။ မိမိသႏၱာန္မွာ ကုသုိလ္တရားေလးေတြ အၿမဲတေစရွိဖုိ႔ အေရးႀကီးပါသျဖင့္ ကုသုိလ္တရားမ်ား ေန႔စဥ္ရွိေနၿပီး အာရံုျပဳေနမိဖုိ႔ လိုအပ္ပါသည္။
၀ါဆိုသကၤန္းလွဴလွ်င္အပါယ္ မက် ဆိုသည္ မွာ
၀ါဆိုသကၤန္းလွဴသျဖင့္ဒုတိယဘ၀စသည္မွာဂတိၿမဲသည္။ေကာင္းေသာဘ၀တြင္ျဖစ္သည္။"ေသာတပႏၷသဒိသ"
(ေသာတပန္ႏွင့္အလားသ႑ာန္တူသည္) ဟု က်မ္းဂန္ ၌လာပါသည္။
"ေသာတပန္ ႏွင့္အလားတူ"ဆိုသည္မွာ ေသာတပန္အစစ္ျဖစ္ျခင္းကိုဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ေသာတပန္ျဖစ္မွသာ အပါယ္လြတ္မည္ျဖစ္ပါသည္။
"ေသာတပန္ႏွင့္အလားသ႑ာန္တူလို႔ဒုတိယဘ၀စသည္မွာအပါယ္မက်ဘဲ ေကာင္းေသာဂတိၿမဲတယ္"ဟူ
ေသာစကားကို အဖ်ားဆြတ္မွတ္သား၍ "အပါယ္လံုး၀မက်ေတာ႔ဘူး""အပါယ္မက်ရင္ ေသာတပန္ျဖစ္ၿပီ" ဟု အမွတ္မွားျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။
ဒုတိယဘ၀ စသည္မွာ ေသာတပန္အလား အပါယ္မက်ဘဲ ဂတိၿမဲေသာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ားမွာ ၀ါဆိုသကၤန္း အပါအ၀င္ (၇)မ်ိဳးရွိပါသည္။
၁။ သရဏဂံုၿမဲျခင္း။
၂။ ငါးပါးသီလၿမဲျခင္း။
၃။ စာေရးတံမဲခ်ၿပီးလွဴျခင္း။
၄။ (၁၅)ရက္တစ္ႀကိမ္ ဆြမ္းလွဴျခင္း။
၅။ ၀ါဆိုသကၤန္း လွဴျခင္း။
၆။ ေက်ာင္းလွဴျခင္း။
၇။ ေရတြင္း၊ေရကန္လွဴျခင္း တို႔ျဖစ္ပါသည္။
ယင္း ကုသိုလ္(၇)မ်ိဳးကုိ "ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး"မွ
"

တိသရဏ၊ငါးသီလ၊မဲခ်စာေရးတံ။
ဆယ္႔ငါးရက္ဆြမ္း၊၀ါ သကၤန္း၊လွဴဒါန္းေက်ာင္းေရကန္၊
ေသာတ လိုပဲ၊ဂတိၿမဲ၊သူလည္း ပါယ္ မျပန္"

ဟူ၍ မွတ္သားလြယ္ရန္ လကၤာစီထားပါသည္။
အပါယ္ပိတ္ဘုရားဖူးလွ်င္ အပါယ္ မက် ဆိုသည္ မွာ
အပါယ္ပိတ္ဘုရားဖူးလွ်င္အပါယ္တံခါးမပိတ္ပါ။ကုသိုလ္ေတာ႔မ်ားစြာရပါသည္။ဗုဒၶအားကိုယ္စားျပဳပူေဇာ္ထား
သည့္ ေစတီ၊ဆင္းတုရုပ္ပြားေတာ္မဆိုထားဘိသက္ရွိထင္ရွားဗုဒၶကိုဖူးေတြ႕ရေသာ္လည္းတရားထူးမရဘဲအ
ပါယ္မပိတ္သည့္သူမ်ားမ်ားစြာရွိခဲ႔ဖူးပါသည္။
ဥပမာအားျဖင့္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူေသာအခါငိုေၾကြးက်န္ရစ္ခဲ႕ရသည့္တရားထူးမရရွိေသး
ေသာ ပုထုဇဥ္ရဟန္းမ်ား၊ယေသာ္ဓရာ၏ဖခင္ျဖစ္သူ သုပၸဗုဒၶ၊ေဒ၀ဒတ္၊စိဥၥမာန စသည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ပါသည္။
ဗုဒၶသည္ေလးအသေခ်ၤႏွင့္ကမာၻတစ္သိန္းပါရမီျဖည့္ခဲ႔စဥ္အတြင္းရဟန္းဘ၀ကို(၉)ႀကိမ္သာရရွိခဲ႔ပါသည္။ရဟန္းဘ၀၊ရေသ႔ဘ၀၊လူ႕ဘ၀မ်ားတြင္ထီးနန္း၊စီးပြားဥစၥာမ်ားကိုစြန္႔လႊတ္ၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႏွင့္ႀကိဳးစားအားထုတ္ရပါသည္။
၀ိပႆနာဉာဏ္အဆင့္ဆင့္ လည္းရရွိခဲ႔ဖူးပါသည္။သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႔ဘ၀တြင္ တိရိစာၦန္ စေသာ အပါယ္ဘံု တြင္ျဖစ္ခဲ႔ရေသာသာဓကမ်ားစြာရွိခဲ႔ပါသည္။
ဗုဒၶဘုရားရွင္ကဲ႕သို႔ ပါရမီရွင္ႀကီးေသာ္မွ အဘယ္ေၾကာင့္ အပါယ္ေဘးက်ေရာက္ပါသလဲ ဟု ဆင္ျခင္ၾကည့္ေသာ္အပါယ္ေဘး ၿငိမ္းေစႏိုင္ေသာ ေသာတပတၱိမဂ္၊ဖိုလ္ မရေသးသျဖင့္၊ေသာတပန္ မျဖစ္ေသးသျဖင့္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ အပါယ္တံခါးအစစ္ပိတ္ေစႏိုင္ေသာ ေသာတပတၱိမဂ္၊ဖိုလ္သို႔ဆိုက္ေအာင္တရားကိုႀကိဳးစားအားထုတ္ႏိုင္ၾကပါ
ေစေၾကာင္း တင္ျပ လိုက္ပါသည္။
(“အရွင္ပ႑၀(ေရႊမင္း၀ံသာသနာ႔ရိပ္သာ)”၏သီလဂုဏ္,သမာဓိဂုဏ္,ပညာဂုဏ္,တို႔ကိုပူေဇာ္ၾကည္ညိဳေသာအားျဖင့္ဆရာေတာ္ေရးသားသည့္တရားေတာ္တစ္ပုဒ္ကိို,ျပန္လည္,မွ်ေ၀,ဓမၼဒါနျပဳျခင္းျဖစ္ပါသည္)

ခ်မ္းသာပါေစ၊ေအးၿငိမ္းပါေစ၊
သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ..လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။
ဘ၀တုသဗၺမဂၤလာ